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缘为脉络的祠堂,这三者构成了南京回族在封建社会的成熟的结构形态[15]。但随着近代以来的社会动荡和变迁,南方城市回族社区的结构形态已被破坏无余。于是,一部分回族社区汉化了,如流星般陨落在历史的长河;一部分衍续下来并重新焕发了活力;还有的在汉化多年后又有了奇迹般的回归……
综上所述,回族文化的多元构成主要是三部分:主体部分是操汉语的四大文化板块,国内分支有操其他少数民族语言或独特语言的至少四种族群,国外分支有以东干人、潘泰人和秦和人为代表的族群。
当然,本文对回族文化的探讨与划分只能是相对的。回族本身是一个复杂的整体,其文化体系也是十分庞杂的,要从中理出一条清晰的脉络并非易事,这还需要学术界的共同努力和探索。
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