加入收藏 网站地图 网站首页    
中国在线 首页
站内搜索
您的位置: 首页 >> 大国兴衰 >> 天朝史鉴 >> 正文
越南历史教科书中的中越关系
2010-1-31 2:26:00           作者: 综合
的诸侯、藩臣都归服汉朝。
匈奴被打败,赶到了西边。赤土(月氏)从前原是汉族的邻居,而这时却住在印度大门口。汉朝派遣张骞出使西域,曾经到达了帕米尔高原西边的康居,之后经过西藏返回京都长安。中亚变成了受汉朝影响的地区。汉朝曾直接与波斯相接触,听说还到达过罗马帝国。朝鲜半岛北部变成了汉朝的乐浪郡。滇国(云南)被消灭。东越和闽越(浙江和福建)的各个越王都臣服汉朝,不久也都被消灭了。南越国(广东、广西)吕嘉抵抗失败以后,也被消灭了。瓯越也道到了同样的命运被分割成为郡县,并入了中国的版图。

  汉帝国正进入其全盛时期。
  从此,各个“蛮夷”民族和各个“番邦”臣服于汉朝“天子”,被看成是一件天经地义的事。汉族统治者大力传播“尊君、大一统”的思想,其目的在于使边疆各民族臣服“天子”、“天朝”。这好象是谁也不敢争辩的事!
二征夫人的起义震撼了全国。从这次英勇崛起的烈火中放射出历史的真理:一个民族虽小,但它曾建立起国家,并且掌握了自己的命运和做了国家的主人,这样的民族是不会屈服的。没有任何力量能够消灭它。二征夫人的起义是越南人民时而隐蔽时而公开的整个斗争过程的结晶。这是一次全民崛起的运动,它既把起义力量聚集到二征夫人在喝门高举起的义旗下,又在过去的瓯雒国全境各地点燃了起义的烈火。起义取得了胜利,这是因为它是一次具有广泛群众性的运动,而不是个别部落、个别酋长的自发行动。它体现了各民族、各阶层男女老幼在二征夫人的旗帜下团结一致、驱逐外寇和建立国家的崇高精神。
二征夫人起义的爆发是一次民族精神的觉醒。一个小民族取得了胜利,征侧称王,并建立起独立的政权,这是对汉帝国“平天下”权威的直接否定。二征夫人同全民一起起义,又同全民一道维护自主权达三年之久。这是一个国家和民族反抗正处在兴盛时期的亚洲最大的一个帝国的吞并和同化阴谋的具有高度民族意识的一场不屈不挠的战斗,而这个民族本来就有自己的文化、自己的江山和事业,并且懂得自尊自重。

  领导起义的是妇女,这是越南妇女的最大光荣。她们不愧为传说中所歌颂的、具有高贵品质的“仙龙”的后代;不愧为现代进步人类所赞誉的翱翔在高山之额上的雄鹰。

  国家获得了独立。但敌我力量对比相差悬殊。
  听到征侧起义、称王的消息之后,汉朝光武帝下沼,令华南各郡制造车船,修筑道路、桥梁,储备军粮,准备重新侵占我国领土。公元42年4月,汉朝封马援——一位曾经多次镇压了羌人的起义、双手沾满了中国皖城(安徽)农民的鲜血的老将——为“伏波将军”,命他带领二万军队和二千艘车船南下侵略我国。马援的大军水陆配合,首先集中在合浦(广东),然后进入浪泊(河北省仙山)地区。
  有的传说讲:马授的军队刚到合浦,就遭到圣天夫人的军队突然袭击。马援被迫撤退,率军北上进占苍梧(广西),后来偷偷地派军队越过鬼门关(支棱隘),南下到陆头地区,接着又北上到浪泊。

  征王和诸位将领从麋冷发兵到浪泊打击敌人。在那里,我军和侵略军进行了一场激战。征王的军队战斗得非常勇敢,但因力量比较薄弱,所以遭到失败,被迫退回锦溪(永富省安乐县)。马援率兵尾追。经过将近一年的英勇抵抗,因我军力量弱小,终于失败。二征夫人回到喝门投喝江自尽。(公元43年5月,根据民间传说,二征夫人于阴历二月六日殉难。自古以来,每年二月六日,我国人民都组织集会祭祀二位伟大的民族女英维,以示纪念。)至此,由二征夫人领导的抗战基本上己失败。但是在很多地方,人民和起义军仍继续抗击敌人。都羊将军仍活动在九真地区。

  根据传说:圣天夫人在上游一带(越北地区)抵抗敌军。八难夫人率军凭险扼守山隘。黎真夫人堵塞河道,打击敌人的水军。我军力量虽然弱小,但战斗却非常勇敢。之后不久,黎真、圣天、八难夫人答都跟随二征夫人自尽。
  公元43年11月,马援通过凿口(宁平省安模)向九真进军以镇压义军。当地的首领和九真人民继续英勇战斗。马援残杀了成百名首领和上千名义军。三百多名首领被俘,流放到了零陵,(湖南省)。我国又丧失了独立。
  这是一首短暂的英雄赞歌!三年后,我们国家和人民又重新遭受北方封建统治者的奴役。但,不朽的英雄赞歌却世世代代永远回响。
  它是点燃起战无不胜的越南人民爱国精神的火种,它把民族独立看成是高于一切。没有什么力量可以动摇越南人民争取独立和保卫独立的决心。
  它播下了越南英雄主义的优良种子,不管敌人怎样强大,它都不畏强暴,因为敌人是非正义的。在反抗外来侵略的各个时期,越南的英雄主义得到了历代人民的进一步发扬,创造出了独特的路线:以少胜多,以弱制强。
  它象征着我们民族崛起的意志,为越南历史的发展揭开了新的一页。它对未来争取民族解放的斗争起了开辟道路和确立方向的作用:不管在任何情况下,我国人民决心争取完全独立。

  外国封建统治考加强对我国人民的统治和剥削

  二征夫人起义失败之后,东汉重新统治我国。以马援和他的继承者刺史、太守为代表的东汉官吏,更加有步骤地大规模地推行奴役、剥削和同他的政策。

  加强郡县制度。过去在县一级世袭的雒将制度被废除。北方封建王朝派遣官吏到交州直接管辖各个县(整个交州——自广南省到北部——共设有三郡五十六县)。

  但是,外国统治者仍然不能直接插手到县以下的地区,仍然控制不了下边的基层,即不能直接控制广大的各阶层人民。
  马援和他的继承者重新划分了行政区域。他们增设州、郡,划分大县,合并小县,并委派县令和县长。在每一个县,他们派人修筑城郭驻扎军队,保护一小撮外国官吏,加强镇压我国人民。
  马援向汉朝皇帝上奏说:越律和汉律有十余条不相同,请求在越族区域推行汉律。取消世袭的雒将制度,废除越族人民固有的法律,这一切阴谋表明外国封建统治者要把我国完全变成其直接管辖的州、郡、县。但是,人民的反侵略运动和建立在越族人民的公社基础上的强有力的社会传统限制了敌人的统治范围,迫使敌人最后仍然采用松弛的“羁縻”政策。我国的很多地区还处在北方封建统治者的统治范围之外。

  根据吴朝(三世纪)初年交趾太守薛综的供述,在汉朝统治时期,在我国许多地区“长吏之设,虽有若无”,“县官羁縻,示今威服”,此外,就“大部分松弛”。东汉允许刺史、太守
征集士人为官员,他们还有权任用自己的亲戚为官。按照这种方式吸收到统治阶层里来的人非常复杂。东汉末期,交州刺史朱符就是委任大部分同乡(浙江省会稽)为长吏,这些家伙大肆搜括我国人民。
  公元二世纪末、三世纪初,东汉王朝崩溃,出现了“三国”(魏、蜀、吴)(公元220年一280年)鼎立的局面。在交州的实权实际上集中在士燮兄弟手中。士燮过着和帝王一样的生活,他的政权和一个独立的王朝朝廷没有什么两样。士燮死后,我国又隶属于吴国。吴朝把旧交州划分为两部分:南海、郁林、苍梧等郡(广东、广西)改成广州;交趾、九真、日南各郡(越南的北部和中部)改为交州。北方各个封建集团不断争权夺利,给越南地区的人民带来了无穷的灾难。

  公元280年,晋灭吴,暂时统一了中国。在交州的以陶磺为首的汉族官吏投降了晋朝。但为时不久,晋朝就垮台了。华北地区落入以拓跋族为首的各个少数民族手中。汉族的封建政权南迁到华南地区,形成了“南北朝”的局面。交州松懈地附属于南朝各个封建势力(宋、齐、梁、陈,公元420年一589年)。在交州的政权实质上是一个割据的政权。当地的官吏为了自立自主,依靠军事力量进行互相残杀。强者夺取了政权,就代表朝廷。

  总的看来,从汉朝末年到唐朝初年几百年的时间里,北方封建王朝只能够把我国看成是“外域”(异域),只能在各州、郡、县采用松弛的“羁縻”政策。但是,在那些封建统治者驻扎军队、直接管辖的地区,他们除了采用残酷的统治政策外,还继续大力推行剥削和同化政策。
  我国江山富饶而壮丽。汉朝的杨雄在“箴文”中写道:交州“多产宝物,山珍海味,无与伦比!”与当时的江南地区相比,交州是属于“地广、人众”,“土地肥沃”的头等地区。北方封建统治者把交州看成是一方“重镇”。汉朝、吴朝……的封建贵族对这一热带地区的奇珍异物垂涎欲滴。这种情况再加上“羁縻”的统治政策,使得历代的外国封建统治者一直维持着纳贡的剥削方式,并把它看成是重要的剥削方式。这种剥削方式没有规定具体的数额。贡品的数量是根据外国封建统治者的统治情况、剥削能力和需要而定的。这是一种最残酷、最野蛮的剥削方式,它把我们的祖先赶到山林和海里,去过着充满危险的生活:捕象、猎犀牛、捉珍贵鸟类、伐沉香木做香料、下海捞珍珠、捕玳瑁、采珊瑚等。

  热带的名贵水果(香蕉、椰子、荔枝、龙眼。柑子、桔子等)也都是纳贡的物品。
  手工业特产(葛布、金银制造的美术工艺品,金漆螺钿……)也成为进贡用的对象。
  灵巧的手工工匠也被抓起来送交给北方封建王朝。

  于剥削贡品的同时,还进行租税剥削。盐和铁是人民日常生活中最需要的两种产品,却被封建统治者垄断了生产和买卖。地要纳租,人要缴税(称作“赋”),户要缴纳手工业(特别是布)税(称作“调”)。老百姓每年还要服成月的劳役,为封建统治者挖河道、修道路和筑城郭等。
  二世纪末,交州刺史贾琮问为何老百姓常常“叛乱”,老百姓答道:“赋敛过重,百姓莫不空单”。为了缓和矛盾,贾琮不得不暂时“蠲复徭役”。

  东汉文书承认:“交趾……前后刺史,率多无清行,上承权贵,下积私赂,财计盈给,辄复求见迁代。”
  交州刺史周乘上奏汉朝皇帝:“交州绝域,习俗贪浊,疆宗聚奸,长吏肆虐,侵渔万民。”
吴朝官吏“都以兵威来欺压”越人。“吴贼政刑暴虐,赋敛无极。”

  南朝时期,捐税沉重,各种税收达上百种!

  北方封建统治者在政治方面采取残酷、暴虐的压迫手段,在经济方面实行残暴的经济剥削和超经济剥削。这还不够,他们还在文化和思想方面推行奴役我国人民的同化政策。
  封建剥削者欺悔别人,首先是强迫人家向他低头。北方历代封建王朝征服我国,主要是增强自己的声势,强迫我国人民服从“天子”的权威。我国人民很早就有自己的国家和自己的文化,现在却遭到象对其他“蛮夷”(“交州夷”)民族一样的对待。我国人民遭到残杀。义军和义军首领被流放到北方。封建统治者移民到越南地区来,改变越族的风俗,汉字和北方的文化也跟着输入我国,输入的目的在于奴役和同化。所以,从内容上来说,北方封建统治阶级的思想体系——儒教,是首先输入的一种货物。
  儒家学派是由孔子(公元前六——五世纪)创立的。孔子死后,儒家分成了许多派,其中以孟子、荀子最具有代表性。由于封建阶级的“大一统”的政治需要,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。从此,儒家学说变成了北方封建阶级的正统的意识形态。也从那时开始,由于北方历代封建王朝推行扩张政策,所以儒家学说影响到远东各国。
  根据儒教,每个人都要臣服“天子”,每一个民族都要归服“天朝”。封

责任编辑: 天 朝 文章来源: 网络来源
发表评论】【打印文章
相关文章:
☆ ☆ ☆
☆ ☆ ☆
☆ ☆ ☆
[更 多]
 
 
最新新闻
越南历史教科书中的中越关系
1970-1990年中国和苏联GDP变化情况
中国能登上科学顶峰吗?
1970-2008年中印GDP变化情况
俄罗斯和中国弹道导弹的外观比较图
2010年美国国情咨文 (全文)
全球IP地址明年将耗尽 中国新网民
王帆:中国应慎提“发达”二字
热门TOP
越南历史教科书中的中越关系
1970-1990年中国和苏联GDP变化情况
中国能登上科学顶峰吗?
1970-2008年中印GDP变化情况
俄罗斯和中国弹道导弹的外观比较图
2010年美国国情咨文 (全文)
全球IP地址明年将耗尽 中国新网民
王帆:中国应慎提“发达”二字
   ☆ ☆
   ☆ ☆
   ☆ ☆
精彩推荐

公民何时能凭身份证通行全国

世博最大单体工程世博轴竣工

·☆ ☆·☆ ☆
·☆ ☆·☆ ☆
·☆ ☆·☆ ☆
·☆ ☆·☆ ☆(1)
| 关于我们 | 刊登广告 | 责权条款 |  网站信箱 |
·主办: 中国在线 网络信息中心 旌华传媒
·官方门户: 中国在线 CNOLO China On-line Official Gateway
·信箱: cn1n@163.com
·网址: cn1n.com   cnolo.com   cn1n.net   cnolo.net
·版权所有: 中国在线 网络信息中心 (C) 2005 - 2010
·备案许可: 沪ICP备08017457号
WWW。CNOLO。COM