本世纪的政治学则显现出多元化，多区性。从政治思想来看，西方有德国的唯意志主义、英国的费边社会主义、法国的协作主义、荷兰的法律主义、美国的实用主义、意和德的法西斯主义、法国的新托马斯主义和存在主义、英国的新自然法主义、德的法兰克福学派、第二国际、社会党国际和犹太复国主义、左派天主教及非洲的民主社会主义、以美国为代表的欧美新保守主义，俄国的布尔什维克主义，中国的社会主义等。总的来说，本世纪政治思想的中心有美、德、法、俄四国，英国的地位一落千丈。政治学研究的中心则是美国、其次是德国（西德）。
近代以来，各大国政治学又颇具各自的特色。英国的政治理论较开明、实际，充满自由主义，改良主义和和平主义；法国的则很激进，富于浪漫主义色彩；俄国（苏联）则强调革命、集权；德国宣扬国家至上，强调权力的作用。
文艺复兴时代最大的英国人文主义思想家是16世纪的莫尔。他的《乌托邦》一书吹响了近代英国政治学的号角。另一位政治学家胡克论述了法律的约束力与教会的关系。
16世纪末到17世纪上半叶的霍布斯，与后来的洛克，休谟、边泌、约翰·密尔，是英国最重要的政治学家。
霍布斯的理论是要证明专制政府的必要性。他所提出的“人吃人”的自然状态和社会契约思想，影响很大。
1640年掀起的英国资产阶级革命风暴中，出现了三个政治派别。其中一派——掘地派的主要代表人是空想社会主义者温斯坦莱。
在17世纪的后半期英国政治学出现共和派，这派有三大代表：《大洋国》作者哈林顿、《为英国人民声辩》的作者密尔顿和《论政府》的作者西德尼。
此时，两位启蒙运动的思想家哈利法克斯和洛克则总结了代政制形式。前者鼓吹一种介于君主专政与共和政体的中庸政体；洛克则指出，人生而具有财产、生命和自由等权利，政府必须保证个人的自然权利。他还论证了立法权和防止暴政的方法。他的思想为后来许多著名的西方政治家所采用，并成为英、法、美等国宪法的理论基础。
启蒙运动中最后两位伟大英国政治学家是休谟和柏克。前者指出了习俗和传统在人类行为和政治方面的作用。柏克则以他的代议制和政党学说而著称。
十八十九世纪之交的边泌从最大幸福原则出发，建立了成为后来西方法律基础的法学，在政治上鼓吹开明、激进的改革。
19世纪的密尔以他的近代自由主义理论大大地影响了现代西方民主理论；他的同代人，社会进化论最大代表斯宾塞则宣扬随工业化的进展，政府应缩小管理范围。
1904年，地理学家哈尔格德·麦金德建立了系统的地缘政治理论，他的观点对后来和现在各国的军事与外交产生着重大影响。
十九二十世纪之交的英国著名政治学家，也是英国最后的伟大政治学、费边社重要人物韦伯夫妇，他俩主张渐进的、民主主义的改良。
经济学：从18世纪以来，英国一直是世界经济学界独一无二的巨人。到了二战后，美国才取代了英国。美、英之外，奥地利和瑞典是世界经济学巨人，其次是德、法、俄（苏）。
英国第一个著名经济学家是它最伟大的经济学家，也是西方最杰出的经济学家，他叫亚当。斯密。他的《国富论》是现代经济学的奠基作。他提出，劳动是财富的真正源泉，是商品价值的永恒尺度。他鼓吹自由放任主义，国家的职能在于国防、维持公正和秩序及建设维护公共事业，国家不应随便干预经济。《国富论》对十八。十九世纪西方的经济生活起了决定性影响，斯密也是西方政治经济学的奠基人。
十八十九世纪之交，英国经济学有两颗巨星。一颗是马尔萨斯，另一颗则是大卫·李嘉图。
马尔萨斯的名气远远大于他对经济学所作的贡献；他的名气来自于他那种有点危言耸听而又引人注目的增长，而生活资料至多只能按算术级数增长。人口增长势必大于生产资料增长，人口危机就会到来。但他的理论后来却被人们推翻。他的最大贡献；除了创立人口学、人口经济学之外，是最大程度地引起了人类对人口问题的注意。
大卫·李嘉图是被认为仅次于亚当·斯密的经济家。他完成了古典政治经济学，是古典学派的最后巨匠。他发展了斯密的价值学说。他的最大贡献是地租学说，提出级差地租地起源及其两种形式。
约翰·斯图亚特·穆勒是19世纪英国最杰出的经济学家。他是一位多面手天才理论家，他构造了一个以修正过的功利主义为基础的政治、哲学，经济的大理论体系。在这方面能与他媲美的可能只有马克思。其《政治经济学原理》在半个世纪中曾是大多数英国大学的课本。
本初世纪初，英国经济学又爆发出一场革命。这场革命波及了欧美各国。革命的领导人是英国本世纪最负盛名的剑桥学派中的凯恩斯。
在凯恩斯主义之前，是剑桥学派中的新古典经济学。主要代表是马歇尔、庇古和罗伯逊等。马歇尔是最大代表，提出均衡价格论，用流通中的供求关系来说明价值并建立起一套理论。这套理论在本世纪头30年一直统治了西方经济界。在1933年的危机后它的影响一度急降在1920年庇古建立了福利经济学。
代之而起的是凯恩斯主义。该主义的宣言书是1936年的《就业利息和货币理论》。该书论证了在政府干预下，资本主义才能通过市场的自由调节来实现充分就业、消除经济危机。该理论又主宰了西方经济三十多年。60年代后期的经济滞涨，大大动摇了凯恩斯学说的权威。即使如此，凯恩斯无疑是本世纪在西方最有影响的经济学家。
二战后，英国较有影响的经济学派是后凯恩斯主义两大流派之一新剑桥学派。学派的主要代表是琼·罗宾逊、卡尔多和斯拉法。该学派主张“收入均等化”，以此对付危机。
原是奥地利人的英国人哈耶克，是新自由主义学说的主要代表之一。他反对国家对经济的任何干预，主张给私人经济以最大自由。
总的来说，二战后西方经济学出现了美国的新古典综合派（后凯恩斯主义两大流派之一）、货币主义、理性预期派、供给学派、新制度学派和激进经济学派；英国的新剑桥学派与哈耶克的新自由主义学说；西德的新自由主义。美国一举成为世界经济学研究的中心。英国的经济还有一定实力，但元气大伤。西德经济学有一定的影响。
史学：西方史学之父是古希腊的希罗多德。在整个希腊、罗马时代，其他著名的史学家有修昔底德、色诺芬、李维、塔西伦、波里彼阿等。
中世纪的史学充满了基督教史观。这一史观的最大代表是奥古斯丁。文艺复兴时代的史学则沉重打击了这种史观，大力宣传人文主义，理性和进步，其代表人物有布鲁尼、马基雅维里，比昂多等。
在17世纪，英国著名的史学家应推托利学派代表海拉林顿。
启蒙时代最著名的史学家是英国的吉本，法国的伏尔泰。吉本大力鼓吹理性主义，他的《罗马帝国兴衰史》是十八世纪启蒙运动最伟大的史学作品。
一般说来，英法最著名的史学著作文笔甚佳，大都是文学珍品。
早在18世纪，德国的赫尔德便便创立了历史哲学。
在19世纪，德国充当了史学的领头羊。德国的兰克奠定了近代史学的基础，黑格尔和马克思建立了两种影响最大的历史哲学观。但20世纪初的斯宾勒格的《西方的没落》后，德国在世界史学界的领先地位结束了。
即使在19世纪；英国史学界也是人材辈出。哈兰姆是19世纪最早的文明史学家；卡莱是英雄史观的最突出代表，他的信徒有著名的史学家与散文家弗芬德。马考莱是辉格学派代表，是吉本之后最受欢迎的英国史学家。波克尔是优秀的实证主义史学家和文明史学家，格罗特是19世纪上半期最伟大的英国史学家之一，勒基则是杰出的实证主义史学代表。
本世纪世界史学最有影响的流派有：法国的年鉴学派；英国的新社会史派；美国的新经济史或计算量历史派、新政治史派＼新社会史派、比较史学派；西德的批判史学等。
二战后，英国的托因比一鸣惊人，为英国争到了世界史学的重要地位。
托因比是本世纪最伟大的历史学家。他的巨著《历史研究》创造了一个以文明为研究对象的重大体系，把对文明的研究推到了最高峰。该书原作长达十二卷，引用原始材料极丰，有人因此攻击托因比卖弄学问。该书原来影响并不大，后来多亏美国的索默韦尔把该书缩成两卷，才使该书起了广大读者的注意与好评。如果没有索默韦尔的劳动，托因比这位大师无论如何是不会有今天的声望和地位的。这既说明了为伟人作辅砖添瓦工作的必要性与重要性，也对一些只为搞纯学术、不顾著作的可读性的研究者，敲响了警钟。
英国本世纪著名的史学家还有：历史哲学家科林伍德，俄国史权威兼历史哲学家卡尔，新社会史学派代表的普逊和霍布斯包姆等。
而最大地影响本世纪史学规范的都是法国人。从本世纪初，法国人便开始努力，二战后，一个新的史学派——年鉴派终于问世，这是本世纪影响最大的史学派。
总的说来，本世纪世界史学的中心国家是英、法、德、美，其中英、德长于历史哲学。只有一国独霸史学的局面很难出现了。
社会学：西方学者一般认为，英国社会学自过去到现在都不如西欧其它国家和美国。
法国的孔德在19世纪30年代创立了社会学。也就是在19世纪30年代后，法国是世界社会学之王。到了本世纪头30年，桂冠为德国赢得。德国拥有马斯、韦伯、齐美尔和桑巴特（“资本主义社会学”权威）等社会学巨匠组成的最强大阵容。30年代后，社会学中心逐渐移到美国。除美国外，法国社会学实力较雄厚。
英国最杰出的社会学家基本上出在19世纪后半期。社会进化论之父斯宾塞是最有名的英国社会学家。社会进化论也是英国对世界社会学的最大贡献。英国许多著名社会学家都出自这一学派。他们有霍布豪斯、韦斯特马克，还有本能主义最大代表麦克杜加尔、统计经验研究权威布思、费边社会主义理论权威韦伯夫妇。社会改良主义学派代表金斯伯格、社会结构权威马歇尔等。
到了20世纪80年代，美国在世界社会学界独一无H的支配地位开始动摇。德国的朱尔根·哈贝马斯提出了批判理论，德国的尼克拉斯·卢曼则提出了系统功能主义理论；英国的吉登斯提出了结构化理论。这些理论都引起了较大的反响。
人类学：人类学正式问世的时间与社会学差不多，都是在19世纪上半期。从那时起到本世纪S0年代末，世界人类学界是英。法、德、美四大国鼎立。从60年代起，美国在学派的更新和学派的影响方面，明显占了上风，而英、德则相对没有多大作为。这里介绍的是人类学两大分支之——文化人类学的情况。
在19世纪中叶，英、德、美相继出现了进化论派文化人类学。英国的泰勒是英国文化人类学之父。他以对宗教的研究和“万物有灵论”而闻名于世。英国进化论派的其他代表人物还有马雷特。哈登和弗雷泽。
19世纪中叶以后，进化论派受到批判，世界人类学界出现了历史学派。在英国，历史学派的具体表现为传播学派，其代表人物是考察过北京猿人的考古学家史密斯和其传人佩里。
到了本世纪20年代，在英国，一个新的、有巨大影响的学派——功能主义人类学派诞生了。它到50年代末，在英、美有较大影响。它的创始人是英国的马林诺斯基和拉德克利夫——布朗。前者注重文化元素的功能与其它文化元素的关系，后者则强调结构，发展成为结构功能主义。他俩与泰勒是英国最杰出的人类学家。遗憾的是，英国人未能从拉德克利夫——布朗的学说中，推出结构主义，却把这个绝好的机会留给了法国人。
在60年代中，法国的列维·斯特劳斯精心构造出结构主义，震动了世界。
美国在40年代兴起了心理学派，到60年代则产生了新进化论。
自60年代起，英国人类学在世界的伟大地位消失了。
美术：总的来说，英国的绘画比不上法国、意大利。在文艺复兴时期，意大利在绘画、雕塑方面创造了世界美术史罕见的巅峰阶段。但自此之后，意大利的地位急剧下降。在十七十八世纪，西方美术界是法、意、荷、西、俄等国称雄。而在18世纪末到19世纪中叶，19世纪末到20世纪初，在两个世纪交替之际，法国充当了欧洲美术变革的发起者。
