本人有幸观瞻了苏联这具“庞然大物”的夭亡，虽匮乏必要的个体研究条件，但长期了解他人的研究活动及其公开出示成果，现有如下看法：

　　一

　　国际国内因素是布尔什维克在沙俄兴起的根源，而其党主张与能量则是苏联兴起的始作俑者。因为苏联的催生婆是布尔什维克势力，所以研讨苏联问题，至少应先揭示布尔什维克的起源及其性质、能量。

　　1，布尔什维克派别是马克思学说经由普列汉诺夫们蓄意传播到沙俄以后，斯时早就存在批判政权以至沙皇统治的势力与藩衍，其要求变革如“十二月党人”的活动在社会已经习以为常，而沙俄制度与统治仍不为相当的知识分子、企业人士和一部分贵族官僚等新兴政治力量所引为满意，由此可以确定为该国产生激进思潮的社会条件，即国内的两个因素：落后的统治与强烈革命要求的交互作用。

　　同时，世界尤其欧洲局势导致了沙俄严重外患，使它泥陷于与德国的战争状态，就直接动摇了皇权统治、加剧了国内矛盾，而矛盾又演化到了沙皇从失势到实际终结统治的程度，可见是外部因素催化了沙俄旧体制的衰亡。

　　2，布尔什维克党与列宁因素，是中止沙俄制度转轨变型的政治原因，也是苏联雏形的鼻祖

　　如果沙俄的国家与社会命运不是出现了一个变数----布尔什维克这股从社会民主工党分化出的、以列宁为魁首的激进政治势力，那么只能推断俄国可能尚自在跋涉工业化的艰辛旅途，但是，一旦产生了崇尚暴力而嗜好“城市革命”、“武装起义”的布尔什维克党，并充分利用孟什维克势力的“手无寸铁”表现，积极诱发当时军队下层官兵和困难工人群体的强烈不满情绪，抓住国内的经济紧张与对德战争造成的反孱弱新政权有所忽略内政的条件，就一举肇始了“十月革命”并快速军事化向疆域蔓延，相继以布尔什维克党人为骨干、红色军队为先锋而不遗余力地对内滥施阶级斗争以建政，适机对外媾和以换取红色政权生存空间，就创立了一个实际以列宁为代表的领袖集团的全面统治体制，即红色寡头经营的专政制度。

　　不妨考察，在红色俄国以降过程的欧洲、北美实际-----民主国家的对外方式，尚以国家利益为对抗与合作的惟一或主要原则，对内活动较经常处于应付内政矛盾或自我建设为常态。

　　3，俄国共产党与斯大林因素。

　　列宁亡后，马克思主义、列宁主义的解释权、使用权，以及党的领导、社会主义、无产阶级专政之类的话语权，是与以斯大林采取公开与不公开相结合手段，逐渐夺取俄共的绝对领导权即俄国主要统治权一致并成正比例关系的，其过程就是以列宁准独裁、红色寡头统治的继承为延续、转移，很快趋于并凝固在以斯大林为个人独裁、专断式的统治过程，就是以斯大林魁首的寡头势力垄断马列主义的经营权、社会主义的专利权，就是实行无产阶级专政的独有权，就是党领导的代名词，也就是以计划经济、极权政治、领袖专治为特质的社会主义制度的基本成型，并陆续变为国际同质的遵循样板。

　　但是，它以扼杀人权为代价，其党沦为领袖及其仆从的工具，而国家是党国形态，其社会主义实践不过是绝对多数人的炼狱。

　　就在斯大林独裁体系形成与巩固的同时期，红色俄国以军事为后盾、以政治信徒为先锋，采取暴力方式为主扩充为帝国性质的苏联。

　　不妨考察，斯大林及其统治集团、苏联共产党和苏联在二战的兴起、过程和结束以后的表现，以及它们应负的有关责任。

　　4，苏联共产党、斯大林“个人崇拜”现象与国际共运的关系。

　　苏共是共产国际的产妇，斯大林就是共产国际的教皇与总统，所以苏共的斯大林独裁统治直接主导了共产国际的命运，而斯大林独裁统治的“个人崇拜”现象也直接影响了共产国际及其终结以后的各国共产党的思想、政治、组织与体制，斯大林独裁统治、苏共和苏联又直接影响了以后的社会主义国家，迄斯大林殒命，比时期就是以俄以苏联为师的社会主义运动史特征，后果就是衍生了各种各样的斯大林统治各国共产党。

　　5，苏联共产党、苏联持续进行领袖的独裁或寡头统治。

　　大量史料和研究情况表明，除赫鲁晓夫以反对并纠偏了一段的斯大林“个人崇拜”现象，自勃烈日涅夫到戈尔巴乔夫，苏共及其苏联的领导，一直没有摆脱领袖的寡头统治。既便赫鲁晓夫在下台以前，也未有任何例外表现。

　　6，苏联社会的实质。

　　自斯大林始至戈尔巴乔夫而终，它都是领袖的天堂、领袖仆从们的乐园，也都是异见者的坟墓、人权的真空。在如此社会，根本缺乏民主、法治、自由、公正、博爱，实际就是红色专制社会。

　　二

　　因为苏联是苏共的禁胬，所以一旦了解了苏共及其领袖的实质和真相， 就可以说找到了打开苏联崩溃之谜的钥匙。

　　1，苏共及其领袖的实质是独裁或寡头统治，决定了苏联的特质、制度和国家、社会的本质。

　　已知是，苏联为反人权的红色空间，实行党国一体化并方便领袖实施独裁或寡头统治，其社会与人类宪政潮流相悖，而且俨然一介世界公害，在消亡以前始终构成了伤害国际、威胁人类和平与发展。

　　2，简述我的苏联观：苏联是人类衍生的病毒思想在国际民主力量弱小时代，滋生于一个沙俄专制的废墟，不过是红色专制建构的怪胎，如此反人权的产物，以先天的精神残缺、后天发育的制度癌魔而逞尽了不可一世，却难以自愈其本性，因此崩溃源自基因、亡于过程，终以人权的内在复苏，环境则受益于国际宪政力量的积极作为。

　　苏联所崩溃者，根本是红色专制势力的内在逻辑结果，当然既是原苏联各族公民的解放，也是世界宪政蓬勃的一种必然表现与先行示范。