纪念孙中山诞辰140周年

　　踏上民主革命的道路

　　1894年11月，孙中山在约有两万余华侨的檀香山组建了革命民主派的第一个团体——兴中会。虽然，他从未忽然“调和”在经济社会发展中的积极作用。因为，首次的政治挫折使他“知和平方法无可复施，……不得不稍易以强迫。”兴中会的成立，则是他的革命意识萌发的实绩。稍后，他又在香港组成了兴中会总机关。兴中会在宣言中呼吁“振兴中华”，并在誓词中提出了“创立合众政府”的主张，既超越了农民阶级的皇权主义，又突破了维新派的君主立宪构想。兴中会在10年征程中率先进行了革命的宣传、组织工作，策划了两次武装反清斗争，从而，标志着民主革命从准备阶段入于正规。

　　兴中会首倡建立共和制度，发动1895年广州起义，无疑是近代中国走向共和的第一步。

　　1895年广州起义失败，他被迫流亡异域，断发改装，以示与清廷彻底决裂。他遭到清政府通缉，在英国伦敦被清使馆绑架，脱难后开始了新的探索与追求：三民主义至此初步形成，“民生”成为他关注的中心课题之一。

　　1900年的惠州起义虽然失败，但起到了振聋发聩的积极作用，“有识之士，且多为吾人扼腕叹息”。他深感“国人之迷梦已有渐醒之兆”，在“顿挫”中迎来了“新世纪的曙光”。

　　为建立共和国而奋斗

　　20世纪初期，中国最终沦为半殖民地半封建社会。形势迫切要求三民主义的丰富与发展，民主革命政纲的进一步完善。在当时的历史条件下，三民主义是使中国臻于独立、民主和富强的最先进、最科学的纲领和方案，具有广泛的开放性，又处于不断发展中。民族主义高揭“反满”这面具有广泛动员意义的旗帜，力求避免帝国主义列强瓜分、共管的厄运。民权主义的基本内涵为摧毁封建帝制、建立共和国，而以国民革命为主要手段。民生主义则涉及“土地与资本问题”，主要内容为平均地权——土地国有和节制资本——发展国家资本，堪称近代化的宏伟构想，并体现了社会主义的影响。三民主义虽然缺乏明确的反帝反封建口号，但却赋予民主革命以较为完全的意义。

　　1905年夏，在东京组建的全国性的、统一的革命民主派的政党——同盟会，显然成为“革命之中枢”，他被推崇为主要领导人。它既非农民和社会下层分子的旧式秘密会社可比拟，亦非维新派的学会所能望其项背；同时，跨越了兴中会的阶段，不“全恃”会党及社会下层分子，更为重视新型知识分子。

　　同盟会领导了辛亥革命运动，他只是这时始信“革命大业可及身而成矣！”当然，各地革命团体的地位和作用必须充分估计。同盟会的主要工作是，进行了保皇派的论战，中心内容在于民主革命是否可行，革命民主派获得了胜利，三民主义成为革命运动指导思想的主流；持续不断的反清武装斗争屡扑屡起，终于在全国范围内燃遍革命的火焰。1911年10月的武昌起义后仅仅4个月，清王朝土崩瓦解。“中华民国”的建立，揭开了中国近代历史的新篇章，他当选为临时大总统，南京政府在他的主持下作出了民主和革命的变革。然而，袁世凯——被称为“强有力的人”在国内外反动势力的支持下攫取了革命果实，共和国在摇篮中被扼杀。后来，《中国国民党第一次全国代表大会宣言》总结了悲剧结局的关键所在：“曾几何时，已为形势所迫，不得已与反革命的专制阶级谋妥协，此种妥协实间接与帝国主义相调和，遂为革命第一次失败之根源”。并对袁世凯加以剖析：“夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级，如武人官僚辈皆依附之以求生存，而革命党人乃以政权让渡