踏上民主革命的道路

　　1894年11月，孙中山在约有两万余华侨的檀香山组建了革命民主派的第一个团体——兴中会。虽然，他从未忽然“调和”在经济社会发展中的积极作用。因为，首次的政治挫折使他“知和平方法无可复施，……不得不稍易以强迫。”兴中会的成立，则是他的革命意识萌发的实绩。稍后，他又在香港组成了兴中会总机关。兴中会在宣言中呼吁“振兴中华”，并在誓词中提出了“创立合众政府”的主张，既超越了农民阶级的皇权主义，又突破了维新派的君主立宪构想。兴中会在10年征程中率先进行了革命的宣传、组织工作，策划了两次武装反清斗争，从而，标志着民主革命从准备阶段入于正规。

　　兴中会首倡建立共和制度，发动1895年广州起义，无疑是近代中国走向共和的第一步。

　　1895年广州起义失败，他被迫流亡异域，断发改装，以示与清廷彻底决裂。他遭到清政府通缉，在英国伦敦被清使馆绑架，脱难后开始了新的探索与追求：三民主义至此初步形成，“民生”成为他关注的中心课题之一。

　　1900年的惠州起义虽然失败，但起到了振聋发聩的积极作用，“有识之士，且多为吾人扼腕叹息”。他深感“国人之迷梦已有渐醒之兆”，在“顿挫”中迎来了“新世纪的曙光”。

　　为建立共和国而奋斗

　　20世纪初期，中国最终沦为半殖民地半封建社会。形势迫切要求三民主义的丰富与发展，民主革命政纲的进一步完善。在当时的历史条件下，三民主义是使中国臻于独立、民主和富强的最先进、最科学的纲领和方案，具有广泛的开放性，又处于不断发展中。民族主义高揭“反满”这面具有广泛动员意义的旗帜，力求避免帝国主义列强瓜分、共管的厄运。民权主义的基本内涵为摧毁封建帝制、建立共和国，而以国民革命为主要手段。民生主义则涉及“土地与资本问题”，主要内容为平均地权——土地国有和节制资本——发展国家资本，堪称近代化的宏伟构想，并体现了社会主义的影响。三民主义虽然缺乏明确的反帝反封建口号，但却赋予民主革命以较为完全的意义。

　　1905年夏，在东京组建的全国性的、统一的革命民主派的政党——同盟会，显然成为“革命之中枢”，他被推崇为主要领导人。它既非农民和社会下层分子的旧式秘密会社可比拟，亦非维新派的学会所能望其项背；同时，跨越了兴中会的阶段，不“全恃”会党及社会下层分子，更为重视新型知识分子。

　　同盟会领导了辛亥革命运动，他只是这时始信“革命大业可及身而成矣！”当然，各地革命团体的地位和作用必须充分估计。同盟会的主要工作是，进行了保皇派的论战，中心内容在于民主革命是否可行，革命民主派获得了胜利，三民主义成为革命运动指导思想的主流；持续不断的反清武装斗争屡扑屡起，终于在全国范围内燃遍革命的火焰。1911年10月的武昌起义后仅仅4个月，清王朝土崩瓦解。“中华民国”的建立，揭开了中国近代历史的新篇章，他当选为临时大总统，南京政府在他的主持下作出了民主和革命的变革。然而，袁世凯——被称为“强有力的人”在国内外反动势力的支持下攫取了革命果实，共和国在摇篮中被扼杀。后来，《中国国民党第一次全国代表大会宣言》总结了悲剧结局的关键所在：“曾几何时，已为形势所迫，不得已与反革命的专制阶级谋妥协，此种妥协实间接与帝国主义相调和，遂为革命第一次失败之根源”。并对袁世凯加以剖析：“夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级，如武人官僚辈皆依附之以求生存，而革命党人乃以政权让渡

与彼，其致失败，又待何言。”

　　然而，历史的逆转不会长久。“革命死了，革命万岁！”——一位巨人在巴黎公社失败后这样写道，对于中国伟大的辛亥革命也是如此。

　　捍卫共和制度的“艰难顿挫”

　　孙中山被迫离开了临时大总统的职务后，全力倡导民生主义，尤其热衷于铁路建设，认为“民国巩固”要靠“振兴实业”。但是，从社会革命到“二次革命”不到两年的时间里，双方力量对比的悬殊、决策的失误等，均导致革命形势在凯旋行进中迅速逆转。他却在这关键时刻热衷于民生主义的实践，从事社会革命，淡化政治活动，专务建设。但是，袁世凯在“窃国”的路途上越走越远，并对革命民主派举起了屠刀。“宋案”的枪声惊醒了他的建设铁路、发展实业的美梦，他仓促发动的回击——“二次革命”只是昙花一现，所以如此，他认为“实同党人心之涣散”。

　　开国元勋被北京政府通缉，孙中山不得不流亡日本。为了有力地进行反袁斗争，他组建了中华革命党并策划多次起义。然而，这个坚决的反袁派却未成为护国战争的主流。在袁世凯死后，他从1917年起又在广州两次举起护法运动——维护《中华民国临时约法》和国会——的旗帜，反对北洋军阀，准备北伐。首次护法运动由于西南军阀的阻挡破坏而流产，使他认识到“南与北如一丘之貉”。第二次护法运动则由于陈炯明的叛变而中断，令他承认自投身革命以来“顾失败之残酷，未有胜于此役者”。1922年夏，他怀着几近绝望的心情前往上海。

　　“另为彻底之革命运动”

　　旧民主主义革命已成为强弩之末，中国和世界则在新世纪最初的20余年中发生了重大的变化。时代和任务要求他改弦易辙，“另为彻底之革命运动”。就在他抵沪不久，新生的中国共产党的领袖李大钊会见了他，讨论了“振兴国民党以振兴中国”的种种问题。在此前后，他还会见了共产国际和苏联的代表。同时，启动了国民党的改组工作。

　　三民主义的政纲和方案必须反映历史的发展，以“适乎世界之潮流，合乎人群之需要。”他积极迎接新时期的到来，赋予三民主义以新内容。民族主义应以“使中国民族的自由独立于世界”为首要任务，“民族解放之斗争……其目标皆不外反帝国主义”。民权主义强调了主权在民的观念，并对政体做了相应的擘划，实现“为一般平民所共有，非少数人所得而私”的原则。民生主义更为重视农民问题，突出了耕者有其田的主张。

　　为了正确解决革命力量的配置，必须形成广泛的统一战线。他总结了先前的经验教训，制定了三大政策——联俄、联共、扶助农工。作为战略和策略，三大政策成为三民主义的新阶段的不可分割部分。中国共产党和国际无产阶级，成为他的真正盟友。只有建立起民族、民主革命统一战线，才能克敌制胜。

　　中国国民党第一次全国代表大会的召开，成为国民革命高潮的起点。实现了第一次国共合作，两党都得到了健康的发展。工农运动的展开，加强了革命的基础。黄埔建军，成为革命武装建设的发端。商团叛乱的弭平，巩固了广东革命策源地……

　　他的政治生涯的最后一幕乃是北上。此前，他曾经有过两次到达北京。这次北上则具有全新的内涵，正如《北上宣言》所指出：“不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存的帝国主义。”同时，他主张召开国民会议以解决统一、建设的问题。

　　1925年3月21日，他因积劳成疾而病逝于北京。他在《遗嘱》中宣称“革命尚未成功”，号召革命党人和广大民众“继续努力”。

　　壮志未酬的伟大先行者永垂青史！

　　孙中山的光辉业绩为后继者所承传和发展！

　　在灿若星河的近代中国历史人物中，孙中山先生无疑是被纪念最多的一个。每年他诞辰和逝世日前后，全世界华人社区都会举行大小不等的纪念集会，追怀他推翻帝制，创建民

国的历史功勋。逢十之年，更有大规模的纪念活动。

　　回望孙中山先生的一生，作为一名受过良好教育的知识分子，如果仅从一己利益出发，他完全可以过一辈子锦衣玉食的生活。但他义无返顾地选择了另一条艰辛的人生之路，精诚无间，百折不回，满清之威力不能屈，穷途之困苦不能挠，一往无前，愈挫愈奋，一直战斗到生命的最后一刻。

　　《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”为纪念中山先生140周年诞辰，本版特约请专家，分别从“立德”与“立功”两方面介绍中山先生。至于“立言”部分，建议读者主要阅读中山先生的《三民主义》和《建国方略》等专著。