在被认为是民主体制“相当完善”的美国社会，“种族”这个词却像一个很难痊愈的伤口，每每在关键时刻暴露出它的脆弱。当历史走到美国最接近于产生一名黑人总统的今天，又是这个问题冷不丁地冒出来，给了一路高歌猛进的民主党总统参选人奥巴马以重重的一击。近来奥巴马的“精神导师”赖特的种族言论在美国引起轩然大波，并将奥巴马拖入种族讨论的漩涡中。这场大讨论的直接结果就是：一些原先跨越种族拥护奥巴马的选民转而开始对奥巴马的肤色产生戒心，使得奥巴马的支持率在过去几个月来首次落后于希拉里。美国社会是否可以真正接受一名黑人总统，再次成为一个需要讨论的话题。

“导师”的种族言论震惊美国

   　最近十来天，美国电视台和互联网上反复播放着被奥巴马公开称为“精神导师”的赖特牧师关于种族问题的一些激烈言论。比如，对于“9•11”事件，赖特说，“我们轰炸了广岛，我们轰炸了长崎，我们的原子弹炸死的人远远超过纽约和五角大楼的几千人，我们从来没有眨一下眼睛。我们支持国家恐怖主义来对付巴勒斯坦人和南非黑人，而现在我们却义愤填膺了，因我们在海外所做的一切现在返回到我们自己的前院。美国正得到报应”。他还说黑人应该谴责美国：“还想让我们高唱《上帝保佑美国》？不，不，不。不是《上帝保佑美国》，是《上帝谴责美国》！”     这位牧师一直是奥巴马竞选的坚决拥护者，他在2007年的圣诞布道中还直接用种族问题攻击奥巴马的对手希拉里，他说：“希拉里生活在由富裕的白人所控制的一个国家和一种文化中，奥巴马知道这意味着什么，希拉里却从未了解它，希拉里也从未被人叫过黑鬼。”

    　赖特对种族问题的激烈态度，让许多美国人、尤其白人选民立刻联想到，奥巴马是否也做同样想，还是如他自己所声称的，可以超越“黑白”的界线。赖特牧师所在的教堂在黑人信徒中拥有很大影响力，20年来，奥巴马一直参加这个教堂的活动，他的婚礼、两个女儿的洗礼都是由赖特牧师主持的。

    　针对外界的怀疑，奥巴马3月18日发表公开演讲，表示反对赖特牧师的这些言论，但也称“不会抛弃他”。奥巴马说，“我绝对谴责任何贬低我们伟大国家，或是想把我们从我们的盟友中分化出来的言论，我也相信那些个别人发表的言论在我们的公众中没有市场。”但奥巴马接着又表示，“尽管他可能不够完美，但他曾像我的家人一样。他加深了我的信仰，主持了我的婚礼，为我的孩子行洗礼。我无法脱离他，就像无法脱离我的黑人社区一样，就像无法脱离我的白人外祖母一样”。

奥巴马付出政治代价

    　种族问题是美国政治中非常敏感的话题，没人敢随便走这根钢丝线。奥巴马此次公开回应实属无奈，虽有人为他的勇气叫好，比如《时代》杂志把他的演讲和黑人领袖马丁•路德•金相提并论，但从实际效果看，他并不是赢家。

    　许多笃信基督教的美国人告诉《环球时报》记者，他们认为奥巴马为了拉白人选票，否定自己多年的“精神导师”，是一种投机行为。这使得他们感觉奥巴马不是一个诚实的人。美国基督教联合会也发表声明说：“决不会允许任何人破坏或摧毁我们的任何传教者的声誉，来服务于自己狭隘的政治或意识形态的目的。”

   　 持政治保守态度的媒体更是抓住奥巴马的言论挑刺。据3月23日《纽约时报》报道，福克斯电视台反复播出奥巴马演讲中的一句话“我的外祖母在街上遇见黑人都会感到紧张，因为她是一个典型的白人”，认为奥巴马用“典型的白人”这种词汇，表现了他对白人的敌意。《华尔街日报》的评论员罗•凯斯勒则认为，“显然，除非奥巴马至少赞成他的一些观点，寻求他的建议，否则他不会选择赖特牧师的教堂”。

    　奥巴马为他的言论付出了代价。根据盖洛普3月20日的最新民意调查，希拉里以49%的支持率领先奥巴马7个百分点，这是2月初以来，希拉里对奥巴马取得的最大优势。就连稳获共和党总统候选人提名的麦凯恩，也没有隔岸观火，而是四处散发赖特牧师的言论资料，以扩大对奥巴马的不利影响。
 

黑白真正平等时代尚未来到

   　 理论上，美国内战前林肯总统在1863年的黑人解放宣言中，已经宣布所有黑人获得了自由，并且还分给他们赖以生存的土地，黑人在法律和政治上作为奴隶的历史已经结束。

   　 然而黑人因为穷困及受教育程度较低，为求生存，必须再度依靠白人雇用，特别是当联邦军队撤出南方后，黑人顿失联邦法律的保护，其地位又陷入类似美国内战前的状况。

  　1896年美国联邦最高法院对“普莱西诉弗格森案”作出判决，确立对黑人实行“隔离但平等”的措施，判决中有关“隔离”的部分被执行得十分彻底，但有关“平等”的部分则不然。在这之后很长的一段时间内，黑人几乎在一切社会活动中都必须和白人隔离开来。

  　1954年联邦最高法院在“布朗诉教育委员会”一案中，判定公立学校应该要“种族混合”，这标志着在历经58年后，种族隔离的法律正式被废除。

    　以此为起点，上世纪60年代大规模的黑人民权运动开始了。其灵魂人物马丁•路德•金1955年成功带领蒙哥马利市黑人公民，经过罢乘公交车运动，迫使该市的巴士取消种族隔离措施。1963年8月黑人民权运动到达顶峰，金在华盛顿的林肯纪念馆前广场上发表著名演说《我有一个梦想》，迫使国会在翌年通过民权法案，宣布种族隔离和歧视政策为非法。

  　  然而1968年金遇刺身亡，似乎已经预示美国的黑人地位问题并不会因为法律的制定而迅速改善。

  　  今天，黑人在政治和社会地位上已经获得了完全平等的权利，没有任何一项法律和政治制度含有种族主义的内容。实际上，种族问题成为了美国政治中一个非常敏感的议题，任何一位政治人物都不敢在公开场合表现出一点点对黑人的不满。前两年，共和党前参议院多数党领袖洛特就因为在黑人问题上发表不当言论，很快就被迫辞职。甚至，在很多方面黑人还享有一定的特权，例如，在公立大学里，黑人学生和黑人教授必须拥有一定的比例。

  　  然而，在实际生活中或者在人们没有表达出来的内心里，黑人并未完全达到平等的地位。普通黑人的生活水平还是和白人相距甚远。华盛顿的智囊机构布鲁金斯学会对2300户家庭30年以上的收入数据进行了调查分析指出，美国黑人家庭和白人家庭之间的收入差距不仅没有缩小，而且在进一步扩大。现在美国普遍的情况是经济发展好的地方，黑人就少，而黑人多的地方往往经济比较落后。比如美国著名的汽车城底特律，以前80%是白人，现在经济衰落了，变成85%是黑人。黑人人口多的地区，好的学校很少，工作岗位存在种族歧视。记者生活过的华盛顿特区，是美国黑人比例最高的城市。但是最好的学区，几乎都在以白人或亚洲人为主的社区。美国电视新闻中报道黑人的事仍然比较少，除非是种族冲突，显示黑人仍然在主流社会的关注圈外。

美国是否可以出黑人总统了

   　 美国是否真的可以选出黑人总统了？从制度上看，已经没有任何障碍。近年来，黑人州长、参议员、部长、国务卿都已经有了，似乎只差总统这个位置没有突破。但决定选票的不是制度，而是每个选民的心理，白人选民是否在心理上对黑人已经完全没有障碍了，这是一个很难回答的问题，只能看最后的选票。

    　目前美国媒体普遍认同，奥巴马最大的优势并非是他的黑人身份，而是他强调的超越种族的能力。他反复向公众展示他的父亲是肯尼亚的黑人，母亲是白人，继父是印尼人，他出生在夏威夷，在印尼雅加达受过教育，后来进入白人占多数的精英学校哈佛接受教育。参选以来，他一直强调自己代表的就是美国人，强调自己带来的是全新的变化，不是只服务于哪个族裔利益的变化。

   　 事实上，正因为奥巴马超越了他的黑人身份，才获得了许多中产阶级白人、尤其是年轻人的支持。但是，赖特言论一出，许多曾经支持奥巴马的白人感到震惊甚至惶恐。记者一个在联邦政府工作的朋友坦率地表示，虽然许多美国白人口头上表示不在乎有个黑人总统，但是最后投票的时刻，还是会有种族的顾虑。赖特的言论加深了他们的这种顾虑。

　　分析人士指出，今天的美国社会，在很多规定中都给予黑人一定的照顾，政治人物也在种族问题上小心谨慎，这些都是白人主流社会能够接纳的。但是，由于黑人在美国悲惨的历史，有部分黑人对美国社会的核心价值观提出挑战，这是美国主流社会绝对不能接受的。例如，奥巴马的牧师说“上帝诅咒美国”、“美国受到‘9•11’袭击是报应”，这些都是对美国根本制度的挑战，对美国基本价值观的怀疑，也就是通常所说的反美主义，必然受到主流社会的拒绝。分析人士认为，在现阶段，即使美国产生黑人总统，也必然是一位代表美国白人主流社会民意的黑人总统，因为这是美国白人能够选择一名黑人当总统的底线。